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A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.理論聯(lián)系實(shí)際
C.實(shí)事求是
D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

A.辨證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立
B.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
C.唯物論和唯心論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立
D.可知論和不可知論的對(duì)立

A.唯物觀點(diǎn)
B.實(shí)踐觀點(diǎn)
C.辨證觀點(diǎn)
D.群眾觀點(diǎn)

A.是否符合人的利益和愿望
B.是否符合馬克思主義
C.是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律
D.是否為大多數(shù)人所接受

A.唯物主義
B.辯證法
C.唯心主義
D.可知論

A.第一性與第二性的關(guān)系
B.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.認(rèn)識(shí)的“源”與“流”的關(guān)系
D.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的關(guān)系

A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.機(jī)械唯物主義
D.辯證唯物主義

A.只要認(rèn)真讀書(shū)就行
B.只要積極參加社會(huì)實(shí)踐就行
C.既要認(rèn)真讀書(shū)又要參加社會(huì)實(shí)踐
D.只要抓住“靈感”和機(jī)遇就行

A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B.從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍

A.人的聰明才智無(wú)先天區(qū)別
B.人的聰明才智的大小主要取決于主觀努力的程度
C.人的聰明才智主要來(lái)源于后天實(shí)踐
D.人的聰明才智由人的社會(huì)政治地位決定