A.家庭結(jié)構(gòu)
B.民族結(jié)構(gòu)
C.社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)
D.社會(huì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
E.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)
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A.是人類社會(huì)存在的發(fā)展的自然前提
B.提供生產(chǎn)和生活資料的來(lái)源
C.制約生產(chǎn)部門的分布和發(fā)展方向
D.可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展
E.是社會(huì)發(fā)展的決定力量
A.考察人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)
B.考察人們思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)原因
C.找到社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性
D.揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的作用
A.主觀對(duì)客觀的反映
B.相比較而存在的
C.相斗爭(zhēng)而發(fā)展的
D.沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別的
E.在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的
A.認(rèn)識(shí)的主體
B.認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)的目的
D.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
E.認(rèn)識(shí)的來(lái)源
A.真理是具體生動(dòng)的形象
B.真理的形成不需要抽象概括
C.真理不是抽象不變的公式
D.真理有其適用的具體范圍和條件
E.真理體現(xiàn)了主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
最新試題
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法,正確的是()。
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”?
人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于()
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了()
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)樗牵ǎ?/p>
“必然性是有原因的,偶然性是沒(méi)有原因的?!?/p>
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。