A.書本知識(shí)是不重要的
B.上級(jí)指示和決議作為行動(dòng)的依據(jù)
C.要事事取得直接經(jīng)驗(yàn)
D.一切要從實(shí)際出發(fā)
E.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用
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A.反映論
B.能動(dòng)的反映論
C.先驗(yàn)論
D.可知論
E.不可知論
A.認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映
B.世界是可以認(rèn)識(shí)的
C.認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)是實(shí)踐
D.認(rèn)識(shí)是思維對(duì)存在的無止境的接近
E.認(rèn)識(shí)是曲折反復(fù)的過程
A.唯理論
B.詭辯論
C.經(jīng)驗(yàn)論
D.反映論
E.宿命論
A.任何真理都不存在絕對(duì)的因素
B.任何真理都有自己適用的條件和范圍
C.真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段
D.真理和謬誤沒有確定的界限
E.真理和謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義
A.從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的發(fā)展
B.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化
C.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的無限循環(huán)
D.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)
E.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐
最新試題
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說,是從它的()
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是()
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”?
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的?!?/p>
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)樗牵ǎ?/p>
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致()