A.是主觀見之于客觀的活動(dòng)
B.是把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁
C.不僅具有普遍性的品格，而且具有直接的現(xiàn)實(shí)性的品格
D.能檢驗(yàn)人的認(rèn)識(shí)是否同它的對象相符合
E.能引出一定的客觀效果并把原先的理論與之相對照，從而判定理論是否正確

A.它們是同一真理的兩重屬性或兩個(gè)方面
B.真理的絕對性寓于相對性之中
C.真理的相對性包含著絕對性的成分
D.真理是由相對走向絕對的過程
E.真理的絕對性通過相對性表現(xiàn)出來

A.相對真理
B.真理的近似性
C.真理包含謬誤
D.任何真理只能是對世界某一部分的正確反映
E.任何真理只能是對事物一定程度的正確反映

A.真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映
B.人類認(rèn)識(shí)世界的能力的無限性
C.人類認(rèn)識(shí)世界的能力的有限性
D.真理的客觀性和世界的可知性
E.真理的主觀性和近似性

A.凡真理必有用
B.在真理面前人人平等
C.公認(rèn)的看法就是真理
D.真理因人而異
E.真理與謬誤沒有確定的界限