A.杜威
B.康德
C.夸美紐斯
D.赫爾巴特
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A.把教育看成治國安民的工具，提出“建國君民、教學(xué)為先”，主張通過教育培養(yǎng)統(tǒng)治人才和化民成俗，達(dá)到“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的目的
B.把“詩”、“書”、“禮”、樂”、“春秋’當(dāng)作主要教育內(nèi)容
C.在思想品德教育方面，提出長善救失、防微杜漸、潛移默化、立志、力行、內(nèi)省、慎獨(dú)等
D.提倡尊師愛生
A.公共性
B.生產(chǎn)性
C.科學(xué)性
D.國際性
E.終身性
最新試題
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
教育是成“人”的活動，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的，或者口頭的作為交流媒介的東西。（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實(shí)相同。（）
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。（）
下列選項哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化？（）
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）