“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學說的老一套保守傳統(tǒng)，他們是第一批認同新社會秩序的人．……認識到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負責人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國時代的（）

戰(zhàn)國時期，變法運動產(chǎn)生的社會根源是（）

中國一位民族資本家言：“我之廉價工人，彼（日本）亦得而使用；我之豐富原料，彼（日本）亦得而購買，就地制造，就地賣出，運費既省，關稅無多，我之便利即彼得便利……”上述歷史現(xiàn)象最早可能發(fā)生在（）。

蕭姓鹽商說：“今天我總算見到民主了”，請根據(jù)材料三理解這句話的含義。

試論述“百家爭鳴”發(fā)生的社會背景。

用“絕對精神”來闡釋自己哲學體系的哲學家是（）

材料二體現(xiàn)了美國政體怎樣的原則？結合材料說明此原則的目的。

甲午戰(zhàn)爭時期，日本制定輿論宣傳策略，把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運用公關手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱，清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此，清政府卻無所作為。這反映了（）。

結合以上材料和問題，談談對推進我國政治體制改革的啟示。

西周時期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是（）