A.王韜
B.薛福成
C.馬建忠
D.鄭觀應(yīng)
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A.嚴(yán)復(fù)
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.譚嗣同
D.康有為
A.蒙學(xué)堂
B.蒙養(yǎng)院
C.蒙養(yǎng)園
D.幼稚園
A.壬寅學(xué)制
B.壬戌學(xué)制
C.癸卯學(xué)制
D.壬子癸丑學(xué)制
A.西方各類(lèi)科學(xué)技術(shù)
B.西方各國(guó)歷史
C.西方的學(xué)校、通商辦法、賦稅管理等方面的制度
D.西方各類(lèi)政治制度
A.西經(jīng)
B.西藝
C.西政
D.西史
最新試題
南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類(lèi)似,大專院校實(shí)施了()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()