A.視覺(jué)
B.聽(tīng)覺(jué)
C.膚覺(jué)
D.運(yùn)動(dòng)覺(jué)
E.平衡覺(jué)
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A.互補(bǔ)律
B.間色律
C.代替律
D.混合律
E.恒常律
A.注意的穩(wěn)定性
B.注意的廣度
C.注意的分配
D.注意的起伏
E.注意的轉(zhuǎn)移
A.從眾
B.推理
C.信息加工
D.問(wèn)題解決
E.士氣
A.觀察法
B.問(wèn)卷調(diào)查法
C.個(gè)案研究法
D.實(shí)驗(yàn)法
E.訪談法
A.心理學(xué)只研究人的外顯行為
B.人是自主的理性的動(dòng)物
C.人具有自我發(fā)展的潛能
D.重視意識(shí)的結(jié)構(gòu)
E.認(rèn)為人是環(huán)境塑造的結(jié)果
最新試題
運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體空間位移和()的知覺(jué)。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,識(shí)記分為有意識(shí)記、無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、()四類(lèi)。
時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運(yùn)動(dòng)的反映,它依賴(lài)的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計(jì)時(shí)工具、生物鐘現(xiàn)象及()。
多伊奇等人提出了()的概念,他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類(lèi)目標(biāo)結(jié)構(gòu),即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)(活動(dòng))傾向性是()。
生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱(chēng)為(),其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。
前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。()是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的妨礙。
強(qiáng)化理論是由()心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式:直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間,可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分()和輔助性動(dòng)機(jī)。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和()。