A.法律規(guī)則的普遍性而且必須公布
B.法律不溯及既往
C.法律規(guī)則必須明確,不能互相矛盾
D.法律規(guī)則所要求的行為必須是人們力所能及的
E.法律規(guī)則要有相對穩(wěn)定性,規(guī)定與實(shí)施必須一致
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A.《正義論》
B.《法律的道德性》
C.《認(rèn)真對待權(quán)利》
D.《法理學(xué)》
E.《法律的虛構(gòu)》
A.在世界上任何地方的言論和表達(dá)的自由
B.在世界上任何地方任何人信仰上帝的自由
C.各民族擺脫匱乏或貧乏的桎梏而生活的自由
D.擺脫恐懼或桎梏而生活的自由
E.在世界上任何地方為維護(hù)本國利益而斗爭的自由
A.上帝之法
B.自然法
C.實(shí)在法
D.國家法
E.萬民法
A.社會生活
B.群居生活
C.政治生活
D.家庭生活
E.文化生活
A.生存權(quán)
B.人的自由權(quán)
C.自己選擇婚姻的權(quán)利
D.結(jié)社權(quán)
E.自由選擇自己工作的權(quán)利
最新試題
斯賓諾莎將法分為()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
西方封建社會解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。