A.斗爭(zhēng)是利益的重要維護(hù)手段
B.斗爭(zhēng)是法的生命
C.為權(quán)利而斗爭(zhēng)是對(duì)自己的義務(wù)
D.主張權(quán)利是對(duì)社會(huì)的義務(wù)
E.為國(guó)民生活權(quán)利而斗爭(zhēng)具有重要性
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A.現(xiàn)代法律性文件
B.對(duì)生活、商業(yè)、慣例、一切聯(lián)合的直接觀察
C.法律條文
D.法院已生效的判決
E.法學(xué)家的著作
A.法律發(fā)展的重心不在自身,而在社會(huì)
B.法律的對(duì)象是社會(huì)輿論認(rèn)為最重要的事件
C.歷史和社會(huì)利益決定了法律的內(nèi)容和法律的發(fā)展
D.為權(quán)利而斗爭(zhēng)是對(duì)自己的義務(wù)
E.法律先于國(guó)家出現(xiàn)
A.口頭契約
B.文書契約
C.無名契約
D.要物契約
E.諾成契約
A.法律匯編
B.法律擬制
C.衡平
D.法律修訂
E.立法
A.判決時(shí)期
B.習(xí)慣法時(shí)期
C.判例法時(shí)期
D.法典時(shí)期
E.自然法時(shí)期
最新試題
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
西方法律思想史屬于()。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。