A.真正的社會契約是人民自由協(xié)議的產(chǎn)物
B.訂約的目的在于保護人民的人身和財富
C.社會契約的本質(zhì)是“每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下”
D.當(dāng)人民的自由、財產(chǎn)被暴力奪去時,人民就有權(quán)取消契約
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A.國家政體、自由
B.氣候、土壤
C.民族精神、風(fēng)俗習(xí)慣
D.人口、貿(mào)易、貨幣
E.宗教
A.自由與自然法聯(lián)系在一起,受自然法的調(diào)節(jié)和保護
B.沒有離開理性的自由
C.自由要受法律的約束
D.自由就是人可以不受阻礙地做他愿做的事
E.對于權(quán)利不能根據(jù)契約轉(zhuǎn)讓的一切事物都具有自由
A.刑罰的權(quán)力來自國家
B.國家必須以正式的法律來統(tǒng)治
C.執(zhí)行已公布的法律
D.法律面前人人平等
E.法治不排斥個別場合的執(zhí)法的靈活性
A.一種戰(zhàn)爭狀態(tài)
B.一種一切人反對一切人的狀態(tài)
C.一種完備無缺的自由狀態(tài)
D.一種自由、平等的狀態(tài)
E.一種自由放任的狀態(tài)
A.立法權(quán)
B.司法權(quán)
C.行政權(quán)
D.國防權(quán)
E.外交權(quán)
最新試題
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
西方法律思想史屬于()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時,必定是()。
西方封建社會解體時期的法律思想家的代表人物有()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。