A.審判過程分為對事實(shí)的認(rèn)識與品定和法律的適用兩個(gè)方面
B.一切裁決終難免是一種任性
C.私法的完整性只是永遠(yuǎn)不斷地對完整性的接近而已
D.法律必須普遍地為人知曉，法律的程序以及法律的理由應(yīng)讓人獲悉
E.法律具有法律的效力，是因?yàn)閷?shí)在法意義上的法與自然法意義上的法的統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.作為法律的法
B.法律的定在
C.法院
D.教會
E.普通法與衡平法的分立與合并
A.需要的體系
B.通過司法對所有權(quán)的保護(hù)
C.通過警察和同業(yè)公會，來預(yù)防遺留在需要體系中的偶然性
D.人與人之間的交往關(guān)系
E.勞動(dòng)與收益
A.婚姻
B.家庭財(cái)富
C.夫妻雙方
D.子女教育
E.家庭解體
A.家庭
B.氏族
C.市民社會
D.宗族
E.國家
A.故意和責(zé)任
B.意圖和福利
C.善和良心
D.過失與責(zé)任
E.自覺和公正
最新試題
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于（）。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí)，如果超出了“公共福利”的需求，人民就（）。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí)，必定是（）。
西方法律思想史屬于（）。
蘇格拉底認(rèn)為法是（）。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是（）。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國家對人民的（）?！?/p>
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于（）。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有（）。