A.法律決定政體
B.法律服務(wù)于政體
C.法律和政體相一致
D.正宗政體制定的法律是合乎正義的好法律
E.政體決定法律
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A.成文法和不成文法
B.基本法和非基本法
C.自然法和人定法
D.普通法和特別法
E.成文法和判例法
A.政體職能就是國家職能
B.政體職能包括立事職能
C.政體職能包括執(zhí)行職能
D.政體職能包括司法審判職能
E.政體職能由同一機(jī)關(guān)行使它的治權(quán)
A.政體需由不同人民的特殊要求來確定
B.亞里士多德關(guān)于政體的劃分與柏拉圖《理想國》中的劃分相同
C.君主政體屬于正宗政體
D.平民政體屬于變態(tài)政體
E.貴族政體屬于正宗政體
A.正義在社會(huì)中可分為普遍正義和個(gè)別正義
B.正義在政治中可分為“自然的政治正義”和“習(xí)慣的政治正義”
C.正義在社會(huì)中可分為分配的正義和矯正的正義
D.個(gè)別正義可分為分配的正義和矯正的正義
E.普遍正義可分為分配的正義和矯正的正義
A.《政治家》
B.《政治學(xué)》
C.《倫理學(xué)》
D.《雅典政制》
E.《理想國》
最新試題
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
斯賓諾莎將法分為()。
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。