A.法律的目的是保護和擴大自由
B.人的自由是以他具有的理性為基礎的
C.哪里沒有法律,哪里就沒有自由
D.自由是依照自己的意志而行動,不受任何法律束縛
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A.霍布斯的平等理論
B.洛克的平等理論
C.盧梭的平等理論
D.孟德斯鳩的平等理論
A.私有制的產(chǎn)生導致了經(jīng)濟上的不平等
B.國家的產(chǎn)生導致了政治上的不平等
C.不平等的第三階段是主人與奴隸的區(qū)分,是不平等的觀點
D.經(jīng)濟上不平等的產(chǎn)生晚于政治上的不平等
A.商品經(jīng)濟的產(chǎn)生
B.土地私有制的產(chǎn)生
C.國家權力機關的建立
D.暴君的出現(xiàn)
A.霍布斯
B.洛克
C.盧梭
D.孟德斯鳩
A.法治和人治之爭可追溯到古羅馬
B.17—18世紀后,法治僅僅是一種治國的工具
C.洛克等自然法學家的法治理論在西方資產(chǎn)階級革命后在法律上確定下來,成為“法律至上”的社會理論和社會制度
D.法治和人治永遠互相矛盾
最新試題
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
西方封建社會解體時期的法律思想家的代表人物有()。
洛克認為自然法的本質是()。
斯賓諾莎認為法律形成的基本方式有()。
洛克認為立法機關行使權力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
西方法律思想史與西方法哲學的區(qū)別在于()。
馬基雅弗利認為君主應具備的本領是獅子的威力和()。
霍布斯認為:“法律是國家對人民的()?!?/p>