A.道不同，不相為謀
B.爾母婢也
C.時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名
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A.“蛋”是蔑稱，如“混蛋”“壞蛋”
B.蔑稱，婦人有外遇稱其丈夫“王八”
C.“王八蛋”是“忘八端”的諧音
A.未經(jīng)證實(shí)的消息
B.饑荒災(zāi)變時(shí)四散的流言
C.誤信
A.《說(shuō)文解字》
B.《爾雅》
C.《康熙字典》
A.山體或者建筑物高大
B.對(duì)夢(mèng)想中的地方的向往
C.對(duì)高尚品德的仰慕
A.先秦兩漢
B.南宋
C.明清
最新試題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述？（）
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)？（）
據(jù)記載，誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行，并進(jìn)行音樂(lè)交流？（）
經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一，其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)？（）
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）