人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

提出“長時段”理論的是（）

史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨(dú)特性。（）

關(guān)于“高貴的夢想”，下列說法不正確的是（）

相比于自然界的運(yùn)動，社會歷史的運(yùn)動是（）的過程。