A.丹納《藝術(shù)哲學(xué)》
B.海涅《論浪漫派》
C.斯達(dá)爾夫人《論文學(xué)》
D.萊辛《詩(shī)的藝術(shù)》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.歷史的形式性與形式的歷史性
B.閱讀的文本性與文本的閱讀性
C.詮釋的形式性與形式的詮釋性
D.文本的歷史性與歷史的文本性
A.“美是道德的象征”
B.“美是生活”
C.“美是對(duì)象與主體的契合”
D.“美是對(duì)立之中的和諧”
A.一定的性格魅力
B.一定的倫理理想
C.一定的審美理念
D.一定的形式特征
A.占有對(duì)象的欲望
B.利用對(duì)象的欲望
C.關(guān)于對(duì)象形式的興趣
D.關(guān)于對(duì)象性質(zhì)的興趣
A.“人類摹仿大自然的一切方法”即是“有目的性的發(fā)展的方法”
B.“”萬(wàn)物的起源都是相互關(guān)聯(lián)的
C.“藝術(shù)比歷史更真實(shí)”
D.“數(shù)學(xué)的原則是一切事物的原則”
最新試題
伊安是一位()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
康德認(rèn)為,天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
康德的“天才論”出自他的著作()。
華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力?
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。