A.精神生活方面
B.社會(huì)生活方面
C.物質(zhì)生活方面
D.社會(huì)組織方面
E.政治生活方面
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A.《人間喜劇》
B.《芬內(nèi)根的守靈》
C.《敘述與描寫》
D.《尤利西斯》
A.恩格斯
B.馬克思
C.巴爾扎克
D.狄更斯
A.藝術(shù)情感
B.藝術(shù)直覺
C.藝術(shù)靈感
D.藝術(shù)想象
A.袁宏道
B.劉師培
C.嚴(yán)羽
D.王國維
A.陸機(jī)
B.劉勰
C.曹丕
D.袁宏道
最新試題
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()