A.恩格斯
B.馬克思
C.巴爾扎克
D.狄更斯
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A.藝術(shù)情感
B.藝術(shù)直覺
C.藝術(shù)靈感
D.藝術(shù)想象
A.袁宏道
B.劉師培
C.嚴(yán)羽
D.王國維
A.陸機(jī)
B.劉勰
C.曹丕
D.袁宏道
A.蘇珊·朗格
B.歐蓋尼·弗爾龍
C.克羅齊
D.科林伍德
A.布瓦洛
B.托爾斯泰
C.科林伍德
D.約翰·羅斯金
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()