尼采認(rèn)為，最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。

蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的三個部分，本質(zhì)上都是某種“欲求”。

《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。

日喻是將太陽比做善的理念。

哲學(xué)家學(xué)算術(shù)最重要的用處是能找到一。

柏拉圖的對話錄里有“柏拉圖的離題話”這么一個掌故。

蘇格拉底認(rèn)為，僭主是極度不快樂的。

“心”在希臘文中叫“nous”。

在古希臘時期的雅典，奴隸可以參加公民大會。

政體爭論中最重要的是寡頭和民主的爭論。