A.《續(xù)學(xué)古編》
B.《學(xué)古編》
C.《印人傳》
D.《賴古堂印譜》
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A.使用材料
B.技術(shù)構(gòu)成
C.生產(chǎn)方式
D.審美和精神生活
A.鑲嵌
B.埃及
C.建筑
D.洛可可
A.《三棵樹》
B.《基督救治病人》
C.《有石橋的風(fēng)景》
D.《丹娜埃》
A.瓷器和陶器一樣,其制作原料與燒成溫度均不大相同
B.景德鎮(zhèn)是中國“陶瓷重鎮(zhèn)”,有“工匠四方來,器成天下走”的美譽
C.唐三彩是一種瓷器,盛行于唐代
D.青花瓷是我國古代流行時間最長,產(chǎn)量最大的一種瓷器
A.市民階層興起,社會生活豐富多彩
B.突破前代重法與束縛,努力追求“尚真”書風(fēng)
C.有意將書法同其他文學(xué)藝術(shù)形式結(jié)合起來
D.楷書眾派紛呈,樹立典范,草書也形成了鼎盛局面
最新試題
西漢玉雕的杰出代表作,是陜西咸陽北郊漢元帝渭陵附近出土的()玉雕。
學(xué)習(xí)者每使用一次概念或者在新的豐富的情境中遇到同一概念,也就是概念的每一次具體化,都會使概念豐富。
注意衰減理論假定信息的選擇發(fā)生在對信息的充分加工之前。
教師要求學(xué)生利用業(yè)余時間完成額外的數(shù)學(xué)和語文作業(yè)。幾周后,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生只做數(shù)學(xué)作業(yè),沒有完成語文作業(yè)。于是,他改變規(guī)則,只讓學(xué)生在業(yè)余時間完成語文作業(yè)。學(xué)生很快就只完成語文作業(yè)了。在這里,教師應(yīng)用了經(jīng)典性條件作用理論的消退。
唐代大詩人杜甫的“虎頭金粟影,神妙獨難忘”是對()的贊譽。
教育思想包括教育觀念和教育理論,具有系統(tǒng)性和嚴密性。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā),提出了自己的人格理論,認為人性本善,人具有一種自然成長的力量,人基本上是朝著成熟、社會化和自我實現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是()。
兒童認識到性別不會隨時間的改變而改變,認識到性別是固定的特質(zhì),現(xiàn)在是什么性別長大后也是什么性別,這是()。
依據(jù)奧蘇伯爾的研究,如果學(xué)生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進行第二級抽象,能理解和運用第二級概念及其之間的關(guān)系,則說明該學(xué)生的思維水平達到了()。
發(fā)散性認知加工方式在心理學(xué)上稱之為DP。吉爾福特強調(diào),DP不是一種獨立的能力,而是一簇操作方式相同,成品與內(nèi)容不同的能力。DP有三種特性:流暢性、變通性和獨特性。下列選項不屬于變通性特征的是()。