世界室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)議中，日本室內(nèi)設(shè)計(jì)師內(nèi)田繁認(rèn)為物質(zhì)時(shí)代的特征包括（）。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想的主旨在于培養(yǎng)具有（）的創(chuàng)造型的設(shè)計(jì)人才。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個(gè)階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)日趨成熟的時(shí)期指的是（）。

當(dāng)（）意識(shí)經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史階段得以升華為自覺的追求時(shí)，人類的設(shè)計(jì)文明便進(jìn)入了新的時(shí)期。

主張以最簡(jiǎn)單的幾何語(yǔ)言來創(chuàng)造新的視覺形象的是（）。

較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育應(yīng)該主要強(qiáng)調(diào)（）教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補(bǔ)充和更新基礎(chǔ)。

包豪斯成立的出發(fā)點(diǎn)帶有明顯的（）的傾向。

從普及與提高的兩個(gè)層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

以（）為目的的設(shè)計(jì)教育體系，使美國(guó)的幾乎所有綜合性大學(xué)中均設(shè)有設(shè)計(jì)系（建筑系）或設(shè)計(jì)專業(yè)。