A.《人類學(xué)與疾病》
B.《疾病的象征》
C.《疾病的隱喻》
D.《疾病的起源》
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A.祈禱和祝福
B.降罪
C.一夫多妻
D.首先享用事物
A.都江堰
B.北川
C.汶川
D.青川
A.《新語(yǔ)》
B.《山海經(jīng)》
C.《史記》
D.《吳越春秋》
A.地震
B.火山
C.洪水
D.火災(zāi)
A.事物展現(xiàn)出的外部特征
B.動(dòng)物與氣候之間的復(fù)雜關(guān)系
C.事物的本質(zhì)特征
D.動(dòng)物的行為預(yù)測(cè)功能
最新試題
狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）
薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言決定了人的思維方式。（）
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問(wèn)題緩和下來(lái)加以解決。
按照霍爾的理論，東亞民族說(shuō)話方式屬于高語(yǔ)境國(guó)家。
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí)，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。
在人類學(xué)研究中，人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程基本完成以后所表達(dá)出來(lái)的思考方式和行為方式的總和。
人類種族形成的主要原因大致有（）
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式，也稱為文化。