A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.費(fèi)爾巴哈
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A.物質(zhì)觀
B.運(yùn)動(dòng)觀
C.時(shí)空觀
D.認(rèn)識(shí)觀
A.唯物主義
B.唯心主義
C.可知論
D.不可知論
A.感覺是我們唯一知道的東西
B.人的認(rèn)識(shí)只能停留于現(xiàn)象界，自在之物是認(rèn)識(shí)達(dá)不到的
C.無物存在
D.即使有物存在而又可知，這樣的知識(shí)也無法傳授給別人
A.把不依賴于人的客觀精神看作是世界的本質(zhì)
B.認(rèn)為抽象的原則、概念不依賴于具體事物而獨(dú)立存在
C.與宗教唯心主義密切相關(guān)
D.把“我”的感覺看作是世界的本原
A.理在事先
B.絕對(duì)理念說
C.心外無物
D.五行說
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。