A.本源是最小的
B.本源是最大的
C.本源是最原始的
D.本源是最終的
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A.普遍性規(guī)范
B.私有性規(guī)范
C.競(jìng)爭(zhēng)性規(guī)范
D.誠(chéng)實(shí)性規(guī)范
A.過(guò)程
B.存在
C.理論
D.結(jié)果
A.各門(mén)學(xué)科都要求從整體上把握自己的研究對(duì)象
B.學(xué)科間的滲透
C.所有學(xué)科化為整體
D.橫斷學(xué)科
A.社會(huì)化
B.各門(mén)科學(xué)抽象化
C.現(xiàn)代化
D.一體化
A.研究思想
B.研究手段
C.研究技術(shù)
D.研究環(huán)境
最新試題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。