A.集體本位
B.關(guān)注自然
C.理性
D.基督教
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.理性
B.個(gè)人本位
C.宗教
D.東學(xué)西漸
A.人與人的關(guān)系;人與社會(huì)的關(guān)系
B.人與物的關(guān)系;人與自然界的關(guān)系
C.人與人的關(guān)系;人與物的關(guān)系
D.人與人的關(guān)系;人與自然界的關(guān)系
A.特定的自然地理?xiàng)l件孕育了特定的文化
B.商品經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)了個(gè)人本位
C.城邦制是社會(huì)本位基礎(chǔ)上的共和
D.奴隸制
A.1
B.2
C.3
D.4
A.不確定性
B.虛無(wú)
C.后種性生成
D.確定性
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()