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中國的雕塑最早受到了日本的影響。
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在公眾意識(shí)更加高漲的時(shí)代，反映普通人生活的公共藝術(shù)將被更多人接受。
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奧特尼斯的作品類型眾多，數(shù)量也非常大。
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黑色幽默的公共藝術(shù)比普通幽默的公共藝術(shù)具有更強(qiáng)的諷刺意義和批判性。
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情景上設(shè)定的幽默公共藝術(shù)，往往需要真實(shí)的人的參與，才會(huì)完整。
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若安·米羅創(chuàng)作的《凱旋門》體現(xiàn)了“有機(jī)抽象風(fēng)格”的特征。
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對(duì)物體結(jié)構(gòu)的改變，在公共藝術(shù)中也可以造成幽默效果。
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在公共藝術(shù)中，幽默和詼諧的視覺效果，也可以通過對(duì)物理規(guī)則和現(xiàn)實(shí)秩序有限程度的違背來達(dá)到。
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朱厄爾·夏皮羅對(duì)吳哥等東方藝術(shù)進(jìn)行過很深的考察。
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在利用動(dòng)物形態(tài)擬人的公共藝術(shù)中，需要真實(shí)模仿動(dòng)物的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
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人們看到小動(dòng)物甚至嬰兒時(shí)，會(huì)不由自主地微笑，源于我們相比于他們的一種優(yōu)越感。
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