傳播是通過（）來建構(gòu)意義。

（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計計劃的科學(xué)方法。

為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計有技術(shù)設(shè)計、經(jīng)濟(jì)設(shè)計和（）。

敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。

下列不屬于設(shè)計批評標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。

德國是現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計，以簡潔的造型馳譽(yù)設(shè)計界。

對思維做出概念性界定的是（）。

大力發(fā)展綠色設(shè)計已經(jīng)成為（）。

（）的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。

（）的設(shè)計理念，就是要避免設(shè)計中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計師要注意設(shè)計在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。