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孔子重視學(xué)習(xí)，更主張學(xué)以致用。
東漢鄭玄最早為格物致知注解。
“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。
“如此，則與禽獸奚擇哉？”“擇”的意思是區(qū)別。
格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。
