你可能感興趣的試題

填空題
孔丘是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他編纂和核定的《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》，成為儒學(xué)的基本經(jīng)典和封建社會(huì)學(xué)校教育的核心內(nèi)容。
答案：詩；書；禮；樂；易；春秋
填空題
“不分貴賤種族，人人都可以受教育”，這個(gè)意思在孔丘的教育實(shí)踐中可以概括為“（）”。
答案：有教無類
填空題
“天子失官，學(xué)在四夷”是（）時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí)，其結(jié)果是打破了“學(xué)在官府”的局面。
答案：春秋
填空題
在先秦教育家中，荀子提倡（）的學(xué)習(xí)態(tài)度。
答案：“虛壹而靜”
填空題
西周的學(xué)校設(shè)置可分為兩類：設(shè)在天子王城和諸侯國都的稱（），按年齡層次上可分為（）和（）兩級(jí)；設(shè)于郊、野范圍內(nèi)的學(xué)校稱（）。
答案：國學(xué)；大學(xué)；小學(xué)；鄉(xiāng)學(xué)
填空題
商代的（）被看成是我國有系統(tǒng)文字的開始，和我們今天使用的漢字一脈相承。
答案：甲骨文
填空題
夏代在王都設(shè)立的最典型的教育場所為“（）”，堪稱是一種武備學(xué)校。
答案：序
填空題
據(jù)文獻(xiàn)記載，五帝時(shí)期已有叫（）和（）的教育場所，它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。
答案：“成均”；“庠”
填空題
傳說是黃帝命令他的史官（）創(chuàng)造了文字。
答案：倉頡
填空題
原始的教育活動(dòng)，起源于人類（）的需要和人類（）。
答案：參與社會(huì)生活；自身身心發(fā)展的需要

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孔丘去世后，儒家內(nèi)部分為八派，其中最有影響的是（）和（）。

你可能感興趣的試題

孔丘是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他編纂和核定的《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》，成為儒學(xué)的基本經(jīng)典和封建社會(huì)學(xué)校教育的核心內(nèi)容。

“不分貴賤種族，人人都可以受教育”，這個(gè)意思在孔丘的教育實(shí)踐中可以概括為“（）”。

“天子失官，學(xué)在四夷”是（）時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí)，其結(jié)果是打破了“學(xué)在官府”的局面。

在先秦教育家中，荀子提倡（）的學(xué)習(xí)態(tài)度。

西周的學(xué)校設(shè)置可分為兩類：設(shè)在天子王城和諸侯國都的稱（），按年齡層次上可分為（）和（）兩級(jí)；設(shè)于郊、野范圍內(nèi)的學(xué)校稱（）。

商代的（）被看成是我國有系統(tǒng)文字的開始，和我們今天使用的漢字一脈相承。

夏代在王都設(shè)立的最典型的教育場所為“（）”，堪稱是一種武備學(xué)校。

據(jù)文獻(xiàn)記載，五帝時(shí)期已有叫（）和（）的教育場所，它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。

傳說是黃帝命令他的史官（）創(chuàng)造了文字。

原始的教育活動(dòng)，起源于人類（）的需要和人類（）。

孔丘去世后，儒家內(nèi)部分為八派，其中最有影響的是（）和（）。

你可能感興趣的試題

孔丘是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他編纂和核定的《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》，成為儒學(xué)的基本經(jīng)典和封建社會(huì)學(xué)校教育的核心內(nèi)容。

“不分貴賤種族，人人都可以受教育”，這個(gè)意思在孔丘的教育實(shí)踐中可以概括為“（）”。

“天子失官，學(xué)在四夷”是（）時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí)，其結(jié)果是打破了“學(xué)在官府”的局面。

在先秦教育家中，荀子提倡（）的學(xué)習(xí)態(tài)度。

西周的學(xué)校設(shè)置可分為兩類：設(shè)在天子王城和諸侯國都的稱（），按年齡層次上可分為（）和（）兩級(jí)；設(shè)于郊、野范圍內(nèi)的學(xué)校稱（）。

商代的（）被看成是我國有系統(tǒng)文字的開始，和我們今天使用的漢字一脈相承。

夏代在王都設(shè)立的最典型的教育場所為“（）”，堪稱是一種武備學(xué)校。

據(jù)文獻(xiàn)記載，五帝時(shí)期已有叫（）和（）的教育場所，它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。

傳說是黃帝命令他的史官（）創(chuàng)造了文字。

原始的教育活動(dòng)，起源于人類（）的需要和人類（）。

孔丘去世后，儒家內(nèi)部分為八派，其中最有影響的是（）和（）。

孔丘是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他編纂和核定的《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》、《（）》，成為儒學(xué)的基本經(jīng)典和封建社會(huì)學(xué)校教育的核心內(nèi)容。

“不分貴賤種族，人人都可以受教育”，這個(gè)意思在孔丘的教育實(shí)踐中可以概括為“（）”。

“天子失官，學(xué)在四夷”是（）時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí)，其結(jié)果是打破了“學(xué)在官府”的局面。

在先秦教育家中，荀子提倡（）的學(xué)習(xí)態(tài)度。

西周的學(xué)校設(shè)置可分為兩類：設(shè)在天子王城和諸侯國都的稱（），按年齡層次上可分為（）和（）兩級(jí)；設(shè)于郊、野范圍內(nèi)的學(xué)校稱（）。

商代的（）被看成是我國有系統(tǒng)文字的開始，和我們今天使用的漢字一脈相承。

夏代在王都設(shè)立的最典型的教育場所為“（）”，堪稱是一種武備學(xué)校。

據(jù)文獻(xiàn)記載，五帝時(shí)期已有叫（）和（）的教育場所，它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。

傳說是黃帝命令他的史官（）創(chuàng)造了文字。