A.音樂欣賞離不開感性思維
B.音樂的表現(xiàn)性很難實(shí)現(xiàn)
C.伴隨經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想依賴于相關(guān)經(jīng)驗(yàn),具有局限性
D.真實(shí)音響模擬手法具有局限性
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A.聽到《東方紅》想到毛主席
B.聽到《馬賽曲》想到法國人
C.聽到鄉(xiāng)村交響樂想到鄉(xiāng)村風(fēng)情
D.聽到低音感到悲傷
A.柴可夫斯基在《1812序曲》中用《馬賽曲》表現(xiàn)法國人
B.《紅色娘子軍》洪常青出場音樂
C.冼星海在《黃河》中用《東方紅》表現(xiàn)毛主席
D.《紅色娘子軍》洪常青犧牲音樂
A.貝多芬
B.柴可夫斯基
C.柏遼茲
D.德彪西
A.賽馬
B.海浪
C.風(fēng)聲
D.鳥叫
A.符號化
B.文學(xué)化
C.真實(shí)音響模擬
D.音樂性模仿
最新試題
音樂的創(chuàng)新一定要在聽覺感性經(jīng)驗(yàn)上和歌詞上進(jìn)行創(chuàng)新。
《特里斯坦與伊索爾德》通過幾次高潮的演進(jìn),讓積蓄的張力得到充分的釋放,聽眾得到極大的滿足。
越是原始的音樂,對語音越敏感。
音樂的音響結(jié)構(gòu)應(yīng)追求高低錯(cuò)落的平衡感。
人類有共同的生物和心理基礎(chǔ),決定了權(quán)威之所以能夠成為權(quán)威。
肖邦《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號》采用了“四度”框架支撐其結(jié)構(gòu)。
音樂的教化作用是音樂審美價(jià)值的一種表現(xiàn)。
當(dāng)空間出現(xiàn)不平衡時(shí)會(huì)讓人內(nèi)心產(chǎn)生一種張力,讓人覺得松弛。
有錯(cuò)音的演奏家稱不上是偉大的演奏家。
富爾特溫格勒指揮的《春之祭》給人的感覺很軟。