A.美國(guó)
B.德國(guó)
C.法國(guó)
D.阿拉伯
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A.禮貌稱呼
B.百問(wèn)不厭
C.實(shí)話實(shí)說(shuō)
D.表達(dá)委婉
A.年齡不問(wèn),收入不問(wèn)
B.婚姻不問(wèn),業(yè)務(wù)不問(wèn)
C.地址不問(wèn),經(jīng)歷不問(wèn)
D.穿著不問(wèn),愛(ài)好不問(wèn)
A.男士坐一排,女士坐一排
B.如果旁邊是位女士,應(yīng)主動(dòng)為女士拉開(kāi)座椅,協(xié)助她坐下,然后自己從座椅右邊入座
C.就座時(shí),應(yīng)向其他主人表示禮讓
D.客人入席時(shí)應(yīng)聽(tīng)從主人的安排
A.北京故宮
B.曲阜三孔
C.西安兵馬俑
D.黃山迎客松
A.注意形象
B.內(nèi)外有別
C.實(shí)話實(shí)說(shuō)
D.恰如其分
最新試題
“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧(),不能毫無(wú)章法。
我們的微笑可以表達(dá)出()。
為什么在涉外活動(dòng)中恰當(dāng)稱呼很重要?
為什么說(shuō)普禮教育切實(shí)可行?
中國(guó)古代“以()禮親萬(wàn)民”。
禮儀學(xué)研究人際關(guān)系的目的是使人()。
禮治強(qiáng)調(diào)人的()。
普禮教育的對(duì)象應(yīng)是()
在涉外交往中,每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象,而且也被視為其地位、()、修養(yǎng)與()的客觀體現(xiàn)。
“禮者,履也”。這說(shuō)明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于()性。