A.世界
B.文學(xué)閱讀
C.理論家
D.文學(xué)作品
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A.世界
B.作者
C.作品
D.讀者
A.是一種情感性評(píng)價(jià)
B.是一種體驗(yàn)與超越矛盾統(tǒng)一的批評(píng)，具有超功利性
C.是一種形式或形象的直覺(jué)批評(píng)
D.將作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史條件以及作家的生活經(jīng)歷等與作品聯(lián)系起來(lái)考察
A.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明
B.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心
C.試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨色
D.更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏
A.濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活
B.集中地表現(xiàn)矛盾沖突
C.以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作
D.具體充分的環(huán)境描寫(xiě)
A.現(xiàn)實(shí)型文學(xué)
B.理想型文學(xué)
C.象征型文學(xué)
D.想象型文學(xué)
最新試題
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
敘述者一般分為（）和（）。
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）