A.流動(dòng)時(shí)間
B.流動(dòng)背景
C.內(nèi)在的連接規(guī)律
D.感情色彩
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A.笛卡爾
B.叔本華
C.尼采
D.柏格森
A.控訴吃人的國(guó)家機(jī)器
B.人被異化
C.揭露世界的非理性
D.人物心靈的孤獨(dú)與寂寞
A.笛卡爾
B.尼采
C.柏格森
D.叔本華
A.《四個(gè)四重奏》
B.《荒原》
C.《普魯弗洛克的情歌》
D.《空心人》
A.17世紀(jì)
B.18世紀(jì)
C.19世紀(jì)
D.20世紀(jì)
最新試題
《百年孤獨(dú)》創(chuàng)造了一類以()為代表的,精力充沛、有識(shí)見(jiàn)的能干的婦女群,集中了拉美婦女的優(yōu)秀品德。
《百年孤獨(dú)》通過(guò)布恩地亞家族()代人的命運(yùn),折射出哥倫比亞乃至拉丁美洲一個(gè)多世紀(jì)的歷史進(jìn)程。
()被譽(yù)為“20世紀(jì)法國(guó)最大的詩(shī)人”。
以下不能體現(xiàn)《第二十二條軍規(guī)》創(chuàng)作手法的邏輯悖論的是()。
《百年孤獨(dú)》中沒(méi)有明顯用到的神話模式是()。
薩特在()中借劇中人物之口,說(shuō)出了一個(gè)存在主義的重要命題:“他人就是地獄?!?/p>
尤金·尤奈斯庫(kù)的創(chuàng)作與薩繆爾·貝克特的創(chuàng)作最突出的不同點(diǎn)在于,尤金·尤奈斯庫(kù)的創(chuàng)作更多地體現(xiàn)了()。
“第二十二條軍規(guī)”(catch -22)一詞現(xiàn)在已進(jìn)入美國(guó)語(yǔ)言,被人們廣泛加以應(yīng)用。以下()不可以被稱為“第二十二條軍規(guī)”。
下面哪位作家不屬于“新小說(shuō)”的流派()。
對(duì)黑色幽默和正常的幽默兩者關(guān)系表述錯(cuò)誤的是()。