考上了大學(xué)就是“船到碼頭車到站”，大學(xué)環(huán)境非常寬松，要好好享受美好時(shí)光。

父母吵架，甚至家暴，這些原生家庭的問(wèn)題并不是個(gè)體的錯(cuò)，而是家庭的錯(cuò)，因此不能也無(wú)法改變個(gè)體的現(xiàn)狀。

隨著個(gè)體的社會(huì)化程度的加深，個(gè)體獲得了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，逐步意識(shí)到自己在社會(huì)中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會(huì)自我。

大學(xué)生自我認(rèn)同的確立是自我同一性的最高境界，也是自我同一性最為重要的住務(wù)。

少年期自我意識(shí)的發(fā)展有了質(zhì)的變化，獨(dú)立性、自覺(jué)性和自律性都有了迅速發(fā)展，并能夠深入到自己的內(nèi)心世界，意識(shí)到自己的個(gè)性品質(zhì)。

與人交流的時(shí)候看著對(duì)方的眼睛是對(duì)話的最基本禮儀。

進(jìn)入大學(xué)，面對(duì)新環(huán)境、新學(xué)習(xí)、新生活、新人際、新情感、新體驗(yàn)，各種不適應(yīng)是不正常的。

剛出生的新生兒，有一些簡(jiǎn)單、片斷的感覺(jué)、動(dòng)作和本能的反射，這就是自我意識(shí)。

當(dāng)今大學(xué)生最感困惑和不適的問(wèn)題不是學(xué)習(xí)，而是人際交往。

第一印象一旦建立，它對(duì)后來(lái)獲得信息的理解和組織不會(huì)產(chǎn)生定向作用。