馬克思曾說過：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
下列培養(yǎng)高校教師道德行為選擇能力的方法哪些正確（）。
A.要全面理解和掌握道德知識
B.要培養(yǎng)良好的思維能力
C.要認(rèn)真對待本職工作
D.要在社會實(shí)踐中鍛煉道德行為選擇能力
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A.功利
B.善
C.利益
D.價(jià)值
A.確定性與不確定性的統(tǒng)一
B.主觀與客觀的統(tǒng)一
C.功利性與超功利性的統(tǒng)一
D.必然性與偶然性的統(tǒng)一
A.利益性
B.功利性
C.價(jià)值性
D.超功利性
一位教師在監(jiān)考時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生抄襲了一道一分的題目。事后，老師在這個(gè)學(xué)生的試卷上打分為：“100-1”。這位學(xué)生接到試卷后非常慚愧，立即找到老師，承認(rèn)錯(cuò)誤，要求老師將100分改回99。老師聽后，在他的試卷上批了一個(gè)“99+1”，并對他說：“知錯(cuò)就改就行，以后要特別注意，這一分是對你能認(rèn)識和改正錯(cuò)誤的獎(jiǎng)勵(lì)”。
要實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)公正應(yīng)該注意哪些？（）
A.自覺進(jìn)行人身修養(yǎng)
B.提高教育素養(yǎng)
C.正確對待懲罰的公正
D.做到公正與仁慈的結(jié)合
A.自覺進(jìn)行人身修養(yǎng)
B.提高教育素養(yǎng)
C.正確對待懲罰的公正
D.做到公正與仁慈的結(jié)合
最新試題
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在（）。
開展（）活動(dòng)，首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，按照評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)實(shí)擺事實(shí)，講道理。允許參加評價(jià)的教師充分發(fā)表意見。
教育教學(xué)活動(dòng)不僅是知識的傳遞與接受過程，更是師生心靈碰撞的互動(dòng)過程。（）
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評價(jià)不合格，也不能實(shí)行“一票否決”。（）
莊子強(qiáng)調(diào)以（）陶冶學(xué)生情操。
在外部環(huán)境復(fù)雜、思想觀念日益多元的今天，教師必須重視（）工作，確保中國特色社會主義教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨同樣為技工院校（）建設(shè)提出了新的要求，賦予了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代師德建設(shè)新的內(nèi)涵。給新時(shí)代的師德建設(shè)帶來了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)。
為提倡教師職業(yè)道德修養(yǎng)，教師行業(yè)只需要精神激勵(lì)，不需要考慮物質(zhì)激勵(lì)，這樣可以更好地促進(jìn)崗位奉獻(xiàn)。（）
選擇科學(xué)的（）是實(shí)踐師德考核體系的有效途徑。