你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
朗吉弩斯認(rèn)為崇高的風(fēng)格由五個(gè)因素構(gòu)成：（）、強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感、運(yùn)用藻飾的技巧、高雅的措辭、整個(gè)結(jié)構(gòu)的堂皇卓越。
A.向往而激情的心靈
B.高尚而美好的智慧
C.莊嚴(yán)偉大的思想
D.自然樸實(shí)的人格
單項(xiàng)選擇題
席勒認(rèn)為使人格高尚化得最為重要的手段是（）。
A.認(rèn)識(shí)教育
B.道德教育
C.娛樂教育
D.審美教育
單項(xiàng)選擇題
尼采提出（）的觀點(diǎn)。
A.動(dòng)物已死
B.英雄已死
C.上帝已死
D.人已死
單項(xiàng)選擇題
（）是海德格爾的重要著作。
A.《接受理論》
B.《存在與時(shí)間》
C.《辯證理性批判》
D.《自由之路》
單項(xiàng)選擇題
姚斯與（）是建構(gòu)接受美學(xué)理論的兩位中堅(jiān)。
A.普萊森丹茨
B.伊瑟爾
C.福爾曼
D.施德里德
單項(xiàng)選擇題
（）說：“說到底，只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人?！?/h4>
A.海德格爾
B.恩格斯
C.席勒
D.斯賓塞
單項(xiàng)選擇題
薩特認(rèn)為文學(xué)是一種（）的文學(xué)。
A.審美
B.異化
C.介入
D.疏離
單項(xiàng)選擇題
賀拉斯載《詩藝》中提出了（）原則。
A.寓教于樂
B.潛移默化
C.以情感人
D.以美動(dòng)人
單項(xiàng)選擇題
（）是尼采的重要著作。
A.《作為意志和表象的世界》
B.《基督教的本質(zhì)》
C.《美育書簡》
D.《悲劇的誕生》
單項(xiàng)選擇題
人們將薩義德、（）與霍米·巴芭稱為后殖民理論的“三劍客”。
A.斯皮瓦克
B.依利格瑞
C.莫爾斯
D.肖沃爾特

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在線?？?/h3>

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（）說：“只要純粹的美感還在，我們的人格，我們的欲求及經(jīng)常的痛苦就消失了。”?

你可能感興趣的試題

朗吉弩斯認(rèn)為崇高的風(fēng)格由五個(gè)因素構(gòu)成：（）、強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感、運(yùn)用藻飾的技巧、高雅的措辭、整個(gè)結(jié)構(gòu)的堂皇卓越。

席勒認(rèn)為使人格高尚化得最為重要的手段是（）。

尼采提出（）的觀點(diǎn)。

（）是海德格爾的重要著作。

姚斯與（）是建構(gòu)接受美學(xué)理論的兩位中堅(jiān)。

（）說：“說到底，只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人?！?/h4>
A.海德格爾
B.恩格斯
C.席勒
D.斯賓塞

薩特認(rèn)為文學(xué)是一種（）的文學(xué)。

賀拉斯載《詩藝》中提出了（）原則。

（）是尼采的重要著作。

人們將薩義德、（）與霍米·巴芭稱為后殖民理論的“三劍客”。

（）說：“只要純粹的美感還在，我們的人格，我們的欲求及經(jīng)常的痛苦就消失了。”?

你可能感興趣的試題

朗吉弩斯認(rèn)為崇高的風(fēng)格由五個(gè)因素構(gòu)成：（）、強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感、運(yùn)用藻飾的技巧、高雅的措辭、整個(gè)結(jié)構(gòu)的堂皇卓越。

席勒認(rèn)為使人格高尚化得最為重要的手段是（）。

尼采提出（）的觀點(diǎn)。

（）是海德格爾的重要著作。

姚斯與（）是建構(gòu)接受美學(xué)理論的兩位中堅(jiān)。

（）說：“說到底，只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人?！?/h4>A.海德格爾B.恩格斯C.席勒D.斯賓塞點(diǎn)擊查看答案&解析手機(jī)看題

薩特認(rèn)為文學(xué)是一種（）的文學(xué)。

賀拉斯載《詩藝》中提出了（）原則。

（）是尼采的重要著作。

人們將薩義德、（）與霍米·巴芭稱為后殖民理論的“三劍客”。

（）說：“只要純粹的美感還在，我們的人格，我們的欲求及經(jīng)常的痛苦就消失了。”?

朗吉弩斯認(rèn)為崇高的風(fēng)格由五個(gè)因素構(gòu)成：（）、強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感、運(yùn)用藻飾的技巧、高雅的措辭、整個(gè)結(jié)構(gòu)的堂皇卓越。

尼采提出（）的觀點(diǎn)。

姚斯與（）是建構(gòu)接受美學(xué)理論的兩位中堅(jiān)。

（）說：“說到底，只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人?！?/h4>
A.海德格爾
B.恩格斯
C.席勒
D.斯賓塞

薩特認(rèn)為文學(xué)是一種（）的文學(xué)。

（）是尼采的重要著作。

人們將薩義德、（）與霍米·巴芭稱為后殖民理論的“三劍客”。