武漢的居民大多來(lái)自四面八方，山西、河南、湖南、安徽等外省來(lái)的人不少，周邊荊門(mén)、天門(mén)等農(nóng)村來(lái)武漢的人更多。（）

漢口租界按地理方位從西南向東北排列，分別為英、俄、法、德、日五國(guó)租界。（）

中華兒女自古以來(lái)就有精忠報(bào)國(guó)的博大情懷。國(guó)難當(dāng)頭，木蘭以她的智慧、膽略和才能，勝利完成了保家衛(wèi)國(guó)的使命，成為名垂千古的巾幗英雄。（）

江夏區(qū)位于長(zhǎng)江之畔，東湖之濱，北與黃陂區(qū)、新洲區(qū)隔江相望，南與江夏區(qū)接壤，東抵鄂州市，西與武昌、青山兩區(qū)相鄰。（）

古往今來(lái)，“覓知音”的感慨比比皆是，諸如懷才不遇而思知音，命運(yùn)坎坷而念知音，男女孤獨(dú)而慕知音，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而仰知音，可見(jiàn)，尋求知音是社會(huì)普遍情感，感嘆知音難逢是常見(jiàn)的失意心態(tài)。（）

在漢口的發(fā)展過(guò)程中，有過(guò)兩次堤防大修建，漢口城區(qū)的擴(kuò)展與之密切相關(guān)。（）

1898年張之洞率先在漢口設(shè)立商務(wù)局，推行政策；次年創(chuàng)辦湖北《商務(wù)報(bào)》，1902年開(kāi)辦商務(wù)學(xué)堂和商務(wù)公所。（）

伯牙、子期相會(huì)之地之所以成為人們爭(zhēng)相崇尚的精神圣地，是因?yàn)樗N(yùn)含的“誠(chéng)信”精神得到普遍的認(rèn)同，并且具有廣泛的親和力，不受種族地域的局限。（）

美國(guó)著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓指出：“一個(gè)不屬于任何文明的、缺少一個(gè)文化核心的國(guó)家”，“不可能作為一個(gè)具有內(nèi)聚力的社會(huì)而長(zhǎng)期存在”。（）

武漢文化是武漢地區(qū)的人群在武漢城市發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的所有精神財(cái)富的總和。（）