A.宇宙中是否存在其他生命形式
B.黑洞的另一端是否存在另一個(gè)宇宙
C.人類在宇宙中是否是孤獨(dú)的存在
D.宇宙的起源和演化是否受到某種神秘力量的影響
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A.樸素唯物主義和機(jī)械唯物主義
B.樸素唯物主義和歷史唯物主義
C.機(jī)械唯物主義和歷史唯物主義
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
A.進(jìn)行人體試驗(yàn)，以獲取更多關(guān)于疾病的信息
B.保護(hù)參與研究的患者的隱私和權(quán)利
C.進(jìn)行可能帶來經(jīng)濟(jì)利益的研究
D.只使用經(jīng)過證實(shí)的治療方法
A.直接向患者提供藥物，即使這可能導(dǎo)致患者承擔(dān)巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
B.拒絕向患者提供藥物，因?yàn)檫@超出了他們的經(jīng)濟(jì)能力
C.尋求其他可行的治療方案，如常規(guī)治療或?qū)ふ铱商娲乃幬?br/>D.建議患者尋求慈善機(jī)構(gòu)的幫助以支付藥物費(fèi)用
A.盡可能地治愈患者，無論其經(jīng)濟(jì)狀況如何
B.確?；颊叩玫郊皶r(shí)、公正和高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)
C.為患者提供全面的醫(yī)療保健，包括預(yù)防、治療和康復(fù)
D.以患者的最大利益為出發(fā)點(diǎn)，尊重患者的隱私權(quán)和其他權(quán)利
A.反對(duì)祭神行為
B.鼓勵(lì)獨(dú)立思考
C.反對(duì)形式主義
D.強(qiáng)調(diào)真正理解
最新試題
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)（）
柏拉圖借助（）來解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界，他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識(shí)本來的世界。
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述，錯(cuò)誤的是（）
在西方文化中，從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始，就對(duì)人生價(jià)值問題進(jìn)行了探討，（）。
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會(huì)和政治生活中的重大問題以及人類文化和價(jià)值觀念的多樣性（）
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過對(duì)先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識(shí)。
下列哪個(gè)思想是中國(guó)智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求（）
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分，而（）作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”，吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義，確立了全新世界觀方法論體系的根基。
中國(guó)價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國(guó)文化被公認(rèn)為是以集體主義為價(jià)值取向的文化，集體的利益總是高于個(gè)人利益，“我們”總是大于“我”。因?yàn)橹袊?guó)文化的形成與（）學(xué)說密不可分。
為什么哲學(xué)的研究對(duì)象是“作為整體的世界”（）