A.范仲淹
B.胡瑗
C.王安石
D.朱熹
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A.居敬窮理
B.學(xué)思力行
C.因材施教
D.居敬持志
A.政治教育
B.道德教育
C.思想教育
D.倫理教育
A.范仲淹
B.胡瑗
C.王安石
D.朱熹
A.6~15歲
B.8~15歲
C.6~18歲
D.8~18歲
A.一元論的客觀唯心主義
B.二無論的客觀唯心主義
C.一元論的主觀唯心主義
D.二無論的主觀唯心主義
最新試題
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動時期沒有被落實的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。