下面是一組關(guān)于人民群眾歷史作用問(wèn)題的材料。
材料1： 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”
材料2：梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”。胡適說(shuō)：英雄人物“一言可以興邦，一言可以滅邦”。
材料3：黑格爾認(rèn)為，歷史不是個(gè)人隨意制造的，而是決定于某種“客觀精神”。偉大人物是“世界精神的代理人”，拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，“而不是一般人民的歷史”。

下面是一組關(guān)于人民群眾歷史作用問(wèn)題的材料。
材料1： 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”
材料2：梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”。胡適說(shuō)：英雄人物“一言可以興邦，一言可以滅邦”。
材料3：黑格爾認(rèn)為，歷史不是個(gè)人隨意制造的，而是決定于某種“客觀精神”。偉大人物是“世界精神的代理人”，拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，“而不是一般人民的歷史”。

下面是關(guān)于評(píng)價(jià)社會(huì)革命歷史作用的一組材料。
材料1：近年來(lái)，有人打著“史學(xué)改革”或“學(xué)術(shù)討論”的旗號(hào)，按照他們的邏輯在“回顧二十世紀(jì)”的。這些人比附當(dāng)前對(duì)政治穩(wěn)定的強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的革命大加指責(zé)、肆意撻伐。在他們的眼里，近現(xiàn)代中國(guó)的革命爭(zhēng)不過(guò)是“百年的瘋狂和幼稚”；“革命只是一種破壞性的力量”，“革命‘破壞一切’”；如果不是“革命”，中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程也不會(huì)如此緩慢。由此，他們咒罵“革命的殘忍、黑暗、骯臟”，認(rèn)為革命歸結(jié)起來(lái)不過(guò)是一個(gè)“糟”字。他們?cè)诖罅R“革命”的同時(shí)，大力鼓吹“改良”，認(rèn)為革命是—種能量的消耗，改良是一種能量的積累”，并因此得出“改良可能成功，革命一定失敗”，“革命不如改良”等等結(jié)論。“告別革命論”者宣布：“21世紀(jì)不能再革命了”。
材料2：馬克思：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ)）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。”（《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第32－33頁(yè)。）
材料3：列寧：“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節(jié)日。人民群眾在任何時(shí)候都不能像在革命時(shí)期這樣以新社會(huì)制度的積極創(chuàng)造者的身分出現(xiàn)。在這樣的時(shí)期，人民能夠作出從市儈的漸進(jìn)主義的狹小尺度看來(lái)是不可思議的奇跡。”（《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第616頁(yè)。）