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A.原始自發(fā)的唯物主義
B.幼稚簡單的唯心主義
C.古代樸素的唯物主義
D.古代樸素的唯心主義

A.辯證唯物主義
B.樸素唯物主義
C.庸俗唯物主義
D.機(jī)械唯物主義

A.正確地解決了人與世界的關(guān)系
B.正確地解決了思維與存在的關(guān)系
C.實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

A.心物關(guān)系
B.理氣關(guān)系
C.道器關(guān)系
D.名實關(guān)系

A.用唯物的觀點看宇宙
B.用聯(lián)系的觀點看世界
C.用發(fā)展的觀點看事物
D.用矛盾的觀點看問題

A.對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答
B.對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答
C.是否承認(rèn)思維與存在具有同一性
D.是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識

A.為科學(xué)研究提供了基本的指導(dǎo)線索
B.為哲學(xué)研究提供了基本的指導(dǎo)線索
C.為劃分哲學(xué)基本派別確定了科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
D.為劃分哲學(xué)基本范疇確定了科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

A.物質(zhì)和存在何者為第一性的問題
B.思維和存在何者為第一性的問題
C.思維和存在有無同一性的問題
D.物質(zhì)和運(yùn)動有無同一性的問題

A.意識和物質(zhì)的關(guān)系
B.精神和自然界的關(guān)系
C.主觀和客觀的關(guān)系
D.主體和客體的關(guān)系

A.生態(tài)失衡已經(jīng)成為自然界自身周期變化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢
B.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會關(guān)系的核心
C.自然地理環(huán)境成為人類社會發(fā)展的根本決定力量
D.生態(tài)環(huán)境日益成為人類反思自己活動的重要前提