A.精神生產(chǎn)
B.物質(zhì)創(chuàng)造
C.使用制造工具
D.精神性的“生殖”
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A.人物畫
B.佛教畫
C.生活畫
D.山水畫
A.《碩鼠》
B.《無(wú)衣》
C.木瓜
D.蒹葭
A.阮籍
B.嵇康
C.屈原
D.李商隱
A.達(dá)芬奇
B.梵高
C.雅克大衛(wèi)
D.波提切利
A.感性思考
B.理性思考
C.主管感受
D.宗教情感
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。