A.《碩鼠》
B.《無衣》
C.木瓜
D.蒹葭
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A.阮籍
B.嵇康
C.屈原
D.李商隱
A.達(dá)芬奇
B.梵高
C.雅克大衛(wèi)
D.波提切利
A.感性思考
B.理性思考
C.主管感受
D.宗教情感
A.人生觀
B.世界觀
C.自己內(nèi)在生命
D.外在際遇
A.內(nèi)師中心
B.內(nèi)師魂魄
C.中心得源
D.中得心源
最新試題
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。