A.正確,中學(xué)生不從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)
B.正確,中學(xué)生都不是直接納稅人
C.錯(cuò)誤,每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)向國(guó)家繳納增值稅
D.錯(cuò)誤,中學(xué)生是實(shí)際的負(fù)稅人,也為國(guó)家財(cái)政收入作出了貢獻(xiàn)
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A.要樹立自主擇業(yè)觀
B.要樹立職業(yè)平等觀
C.要樹立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀
D.要樹立多種方式就業(yè)觀
A.消費(fèi)決定生產(chǎn)
B.消費(fèi)形成的需求對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整起導(dǎo)向作用
C.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造了新的勞動(dòng)力
D.綠色消費(fèi)已深入我國(guó)消費(fèi)者的生活
A.從眾、求異
B.求異、攀比
C.攀比、從眾
D.求實(shí)、求異
A.外幣;國(guó)內(nèi)
B.本幣;國(guó)內(nèi)
C.外幣;國(guó)際間
D.本幣;國(guó)際間
A.支付手段
B.流通手段
C.價(jià)值尺度
D.貯藏手段
最新試題
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子