A.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系
B.聯(lián)系是客觀的,所以人對事物的聯(lián)系也是無能為力的
C.聯(lián)系是普遍的,世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系
D.自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的
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有人說,某些物體從出現(xiàn)的第一天就沒動過,大雁塔在西安,故宮在北京就是如此。有關(guān)運(yùn)動和靜止的說法正確的是()
①運(yùn)動是有條件的、暫時的和相對的,靜止是無條件的、永恒的和絕對的
②物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一
③辯證唯物主義所講的靜止,是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)
④世界上存在著不運(yùn)動的物質(zhì)
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
A.實踐是人的本能活動
B.實踐具有社會性
C.實踐具有歷史性
D.實踐是有意識、有目的的能動性活動
A.客觀事物是相對靜止的,認(rèn)識是絕對變化發(fā)展的
B.實踐的發(fā)展不斷推動認(rèn)識的深化、發(fā)展
C.先進(jìn)的社會意識能夠積極推進(jìn)社會的發(fā)展
D.人們對事物的認(rèn)識總是由不正確到正確
A.自然界的變化不為人的意識所反映
B.認(rèn)識了自然規(guī)律就能造福于人類
C.人們可以把握規(guī)律、改變規(guī)律
D.規(guī)律是客觀的,但可以被人認(rèn)識和利用
A.氣者,理之依也
B.形存則神存,形謝則神滅
C.心外無物
D.天地合而萬物生,陰陽接而變化起
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“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
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