A.提出水稻畝產(chǎn)十幾萬斤的人混淆了現(xiàn)實(shí)的可能性和抽象的可能性之間的區(qū)別
B.水稻專家提出的目標(biāo)和實(shí)踐的成果體現(xiàn)了可能性總是向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的關(guān)系
C.“畝產(chǎn)過噸”目標(biāo)與“水稻畝產(chǎn)十幾萬斤”的提法都具有抽象的可能性
D.“畝產(chǎn)900公斤”是朝著“畝產(chǎn)過噸”目標(biāo)發(fā)展過程中有內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然的存在
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A.從一般到個別
B.從具體到抽象
C.從個別到一般
D.從部分到整體
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的
C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
D.實(shí)踐是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
B.認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用
C.認(rèn)識對實(shí)踐的決定作用
D.認(rèn)識對實(shí)踐的依賴作用
A.感性認(rèn)識是可靠的，理性認(rèn)識不可靠
B.感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識
C.感性認(rèn)識來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識來源于書本
D.感性認(rèn)識來源于直接經(jīng)驗，理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗
A.本質(zhì)
B.基礎(chǔ)
C.動力
D.升華
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。