A.起激發(fā)和調(diào)控的作用
B.是認識運動的支撐力量和推動力量
C.受到理性因素的決定與制約,并同理性因素相互作用
D.決定理性因素
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A.教條主義
B.經(jīng)驗主義
C.“左”的錯誤
D.右的錯誤
A.相對真理中包含著絕對真理的顆粒
B.無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理
C.相對真理在發(fā)展中日益接近絕對真理
D.絕對真理排除了相對真理中的謬誤
A.真理被推翻,為錯誤所代替
B.錯誤是真理的先導(dǎo)
C.對真理的運用超出了它適用的范圍
D.把真理的某一方面加以片面夸大
A.同一客體對不同主體的價值不同
B.同一主體對客體價值的追求不同
C.價值選擇是主觀隨意的,不具有客觀性
D.價值能否實現(xiàn)是主觀確定的
A.價值評價必須包括價值主體、價值客體和價值標準三大要素
B.價值評價的尺度完全是主觀的
C.價值評價的尺度完全是客觀的
D.價值評價的尺度既有主觀性又有客觀性
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
當代中國改革的主要任務(wù)是()
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。