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A.生活真實(shí)更豐富、生動(dòng)
B.藝術(shù)真實(shí)沒有生活真實(shí)具體、典型和有感染力
C.藝術(shù)真實(shí)高于生活真實(shí),超越生活真實(shí)
D.藝術(shù)真實(shí)比現(xiàn)實(shí)更理想、更美、更有感染力
A.私人化行為
B.社會(huì)活動(dòng)
C.純粹個(gè)人的事情
D.作家與社會(huì)的對話
A.世界文學(xué)排斥民族文學(xué)
B.形成了世界性就取消了民族性
C.既有區(qū)別又相聯(lián)系
D.世界文學(xué)的形成以民族文學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)
E.世界文學(xué)的形成促進(jìn)各民族文學(xué)的發(fā)展
A.社會(huì)性話語活動(dòng)
B.單純的個(gè)人話語活動(dòng)
C.是社會(huì)的產(chǎn)物
D.審美意識形態(tài)
E.是對現(xiàn)實(shí)的反映
F.具有階級性話語的性質(zhì)
A.直接的
B.間接的
C.緊密的
D.有距離的
E.無關(guān)的
最新試題
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
敘述者一般分為()和()。
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
下面對創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()