A、司馬遷著述《太史公記》
B、劉知幾創(chuàng)制《史通》
C、司馬光撰就《資治通鑒》
D、章學(xué)誠(chéng)《文史通義》
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A、梭倫
B、釋迦牟尼
C、孔丘
D、老聃
A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《春秋》
C.《禮記》
D.《四書(shū)集注》
齊某同學(xué)在《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》一書(shū)中看到下圖,這幅行政區(qū)劃體系圖最早應(yīng)該出現(xiàn)在哪位君主在位時(shí)期:()。
A.周武王
B.秦始皇
C.漢高祖
D.漢武帝
圖中的歷史現(xiàn)象從制度建設(shè)角度看,其最主要的意義在于,它體現(xiàn)了()。
A.中央集權(quán)
B.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一
C.貨幣統(tǒng)一
D.市場(chǎng)開(kāi)放
A.“臵部刺史,掌奉詔條察州”
B.“詔知府公事并須長(zhǎng)吏、通判簽議連書(shū)”
C.“有行省,統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙”
D.“以中書(shū)令、侍中、尚書(shū)令共議國(guó)政”
最新試題
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫(xiě)湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人,在湖南度過(guò)了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所,來(lái)往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間,寫(xiě)詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱。他是()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
下圖為收藏于博物館的“孔子問(wèn)道于老子”畫(huà)像石拓片。該畫(huà)像反映了()
元世祖時(shí)期,元朝官方編成農(nóng)書(shū)《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
唐朝在借鑒波斯馬球運(yùn)動(dòng)的同時(shí),融入自己的創(chuàng)造,使馬球運(yùn)動(dòng)兼具東西文化特色。在外來(lái)體育運(yùn)動(dòng)影響唐朝的同時(shí),我國(guó)本土體育運(yùn)動(dòng)也向外傳播,如唐朝時(shí)圍棋傳入印度。從材料中可以看出,唐朝的對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是()
據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字?!芭娲笞帧庇谔燧o三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見(jiàn)金政權(quán)在發(fā)展中()
1964年11月9日,中華人民共和國(guó)向世界宣布,將編號(hào)為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是()
漢代倡立的常平倉(cāng)(即糧倉(cāng))制度,設(shè)有專(zhuān)門(mén)的會(huì)計(jì)簿冊(cè),詳細(xì)記錄倉(cāng)儲(chǔ)谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等;在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲(chóng)害、鼠害防治等方面,專(zhuān)門(mén)制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝()
唐朝由“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”到“鳥(niǎo)雀空城在,榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦,幾處有人煙?!弊冞w的直接原因是()
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()